編者按
　　黨中央決定，今年在全體黨員中開展“學黨章黨規、學係列講話
，做合格黨員”學習教育。黨章是黨的一麵旗幟。從工人階級政黨的第一個綱領——《共產黨宣言》，到中國共產黨黨章，在這麵光輝的旗幟下，一代代共產黨人團結帶領全國各族人民
，救亡圖存
、浴血奮戰、改天換日、鑄就輝煌，使中華民族重新巍然屹立在世界的東方。從本期開始
，《中國組織人事報》推出“共產黨人與黨章的故事”係列文摘，展現我們黨製定黨章、完善黨章的曆史，講述優秀共產黨人尊崇黨章

、遵守黨章、維護黨章的故事，敬請關注。

1920年11月
，毛澤東、何叔衡等在長沙秘密組建湖南共產主義小組。（油畫）

　　十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義。隨著《共產黨宣言》中文全譯本在中國的出版，共產主義這個“幽靈”也從西方“遊蕩”到了東方，到了中國。中國早期具有新思想
、新思維的知識分子，通過接觸《共產黨宣言》等馬克思主義經典著作
，開始了自己世界觀轉變，逐步建立起對馬克思主義、共產主義的信仰。毛澤東就是其中的傑出代表。對自己第一次讀到《共產黨宣言》，係統接受馬克思主義基本理論，毛澤東終生未忘。他曾對采訪他的美國記者斯諾，深情地回憶起第一次讀到這本經典著作的情景：
　　“我第二次到北京期間……我wo熱re切qie地di搜sou尋xun當dang時shi所suo能neng找zhao到dao的de為wei數shu不bu多duo的de共gong產chan主zhu義yi文wen獻xian的de中zhong文wen本ben。有you三san本ben書shu特te別bie深shen刻ke地di銘ming記ji在zai我wo的de心xin中zhong
，使shi我wo樹shu立li起qi對dui馬ma克ke思si主zhu義yi的de信xin仰yang……這三本書是：《共產黨宣言》《階級鬥爭》《社會主義史》。到了1920年夏天
，在理論上而且在某種程度的行動上



，我已成為一個馬克思主義者了，而且從此我也認為自己是一個馬克思主義者了。”
　　為領導湖南的“驅張”運動（指驅逐軍閥張敬堯的鬥爭），毛澤東於1919年12月第二次到北京。當時，他除了白天與外界聯係“驅張”的有關事宜，為各地代表團提供或轉發“驅張”消息外
，一門心思地撲在學習馬克思主義理論上。這次北京之行的最大收獲是，毛澤東從羅章龍那裏借到的油印本《共產黨宣言》。得到這本經典著作後，他便如饑似渴地研讀起來。
　　在京期間，隨著“驅張”鬥爭的深入，毛澤東開始考慮趕走了張敬堯後，湖南應該怎麼辦的問題。1920年4月
，毛澤東由北京到上海，向陳獨秀討教治湘方略，和他交流自己所讀過的馬克思主義書刊的體會
，交流改造湖南的見解。
　　毛澤東以求教者的身份向陳獨秀討教：“去年在北京聽了你許多關於社會問題的精辟見解
，受到很大啟示。你創辦的《新青年》雜誌我最喜歡看。你一貫倡導的‘科學’、‘民主’的精神，我最推崇。在你的啟發下，去年我在長沙也辦了一本《湘江評論》刊物，後來被軍閥張敬堯查封了
，也是以你倡導的科學、民主為宗旨的，宣傳新思想、新文化
，在我們長沙比較受歡迎。”
　　接著，毛澤東又談了他所讀過的馬克思主義的書籍和蘇聯十月革命的文章。陳獨秀聽後說：“你讀的還真不少。我告訴你一個消息，馬克思的《共產黨宣言》全譯本，我正要陳望道先生翻譯，主要是從日文和英文對照翻譯，我想這個譯本比其他摘譯本要準確、全麵，估計最近就會出書，到時，我一定寄幾本給你，同時也請你在湖南多宣傳一下。”
　　毛澤東繼續說：“我喜歡讀《馬克思經濟學說》和馬克思《資本論》第一卷，這裏的許多問題
，好像是針對我們中國的情況說的一樣。邵飄萍著的《綜合研究各國社會思潮》、《新俄國之研究》我也看了，受益匪淺。”
　　陳獨秀聽到這裏
，笑著說：“你讀了許多書，看來你是一個真正喜歡讀書的人。”
　　毛澤東繼續說：“現(xian)在(zai)，社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)學(xue)說(shuo)，花(hua)樣(yang)繁(fan)多(duo)，有(you)無(wu)政(zheng)府(fu)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)，有(you)社(she)會(hui)民(min)主(zhu)黨(dang)的(de)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)，有(you)基(ji)爾(er)特(te)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)，有(you)科(ke)學(xue)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)

，我(wo)比(bi)較(jiao)了(le)一(yi)下(xia)，特(te)別(bie)是(shi)比(bi)較(jiao)了(le)俄(e)國(guo)革(ge)命(ming)的(de)曆(li)史(shi)，覺(jiao)得(de)科(ke)學(xue)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)比(bi)較(jiao)好(hao)
，因(yin)為(wei)俄(e)國(guo)革(ge)命(ming)正(zheng)是(shi)在(zai)這(zhe)個(ge)主(zhu)義(yi)的(de)指(zhi)導(dao)下(xia)取(qu)得(de)勝(sheng)利(li)的(de)。我(wo)想(xiang)，我(wo)們(men)中(zhong)國(guo)革(ge)命(ming)要(yao)取(qu)得(de)成(cheng)功(gong)
，可(ke)能(neng)也(ye)離(li)不(bu)開(kai)這(zhe)個(ge)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)的(de)指(zhi)導(dao)。”
　　陳獨秀點了點頭：“你(ni)說(shuo)得(de)很(hen)對(dui)，我(wo)們(men)也(ye)正(zheng)在(zai)研(yan)究(jiu)這(zhe)個(ge)問(wen)題(ti)。告(gao)訴(su)你(ni)，我(wo)正(zheng)與(yu)李(li)漢(han)俊(jun)等(deng)人(ren)商(shang)議(yi)，成(cheng)立(li)中(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)和(he)中(zhong)國(guo)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)青(qing)年(nian)團(tuan)的(de)問(wen)題(ti)，你(ni)回(hui)長(chang)沙(sha)後(hou)，是(shi)不(bu)是(shi)先(xian)把(ba)建(jian)立(li)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)青(qing)年(nian)團(tuan)一(yi)事(shi)搞(gao)起(qi)來(lai)。”
　　毛澤東連忙說：“可以，回長沙後，我們就以新民學會為基礎
，把建立青年團和研究馬克思主義這兩件事先做起來。”陳獨秀露出了讚許的目光。
　　這次在上海，毛澤東與陳獨秀曾多次交談
，這對於他堅定對馬克思主義的信仰起了重要的推動作用。正如他後來與斯諾所說的那樣：“我(wo)第(di)二(er)次(ci)前(qian)往(wang)上(shang)海(hai)

，在(zai)那(na)裏(li)我(wo)再(zai)次(ci)見(jian)到(dao)了(le)陳(chen)獨(du)秀(xiu)，我(wo)與(yu)他(ta)討(tao)論(lun)我(wo)讀(du)過(guo)的(de)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)書(shu)籍(ji)
，陳(chen)獨(du)秀(xiu)談(tan)他(ta)自(zi)己(ji)的(de)信(xin)仰(yang)的(de)那(na)些(xie)話(hua)
，在(zai)我(wo)一(yi)生(sheng)中(zhong)可(ke)能(neng)是(shi)關(guan)鍵(jian)性(xing)的(de)時(shi)期(qi)
，對(dui)我(wo)產(chan)生(sheng)了(le)深(shen)刻(ke)的(de)印(yin)象(xiang)。”
　　從上海回到長沙後，毛澤東就把主要精力放到了宣傳馬克思主義和建團、建黨上，並於這年冬天
，在長沙建立了中國共產黨湖南早期組織。